周国平曾经说过：把幸福当作研究课题是一件冒险的事情。我想原因大概在于幸福是不确定的，我们不能将人生幸福设置为一定标准，比如拥有多少财富就是幸福，达到某个官阶就是幸福，儿女双全就是幸福，声名显赫就是幸福等等；我们也不能盲目地界定某些人很幸福，某些人很不幸，因为旁观者无法揣测别人内心最深层次的体验。既然幸福如此难以确定，为什么我们从未放弃过对幸福的追求？因为我们每个人都有追求幸福的理想和感知幸福的心灵。

　　决定幸福的条件历来包括两个方面，一是社会方面，关系到幸福的客观条件，　二是心理方面，关系到幸福的主观体验。亚里士多德将人生的幸福分为三类：来自外面的幸福，来自灵魂的幸福以及来自肉体的幸福。来自外面的幸福和来自肉体的幸福是由客观条件决定的，来自灵魂的幸福是由主观体验决定的。那么，这三类幸福究竟有着怎样的关系？幸福最终是什么？我们该如何追求幸福？

　　来自外面的幸福是一种社会的判断标准，出身的高低、财富的多寡、他人的褒贬，这是决定能否获得来自外面幸福的因素，但是来自外面的幸福是不是真正的幸福，它对于人生幸福的意义有多大，这是值得深思的。人生幸福的大小，有时不在于显赫的地位、庞大的财富、他人的尊崇，因为这些条件只是决定幸福的充分条件，而不是必要条件。有了地位、财富和荣誉可能会幸福，但是如果这些外在的成功没有带来内心的充盈和满足感，人也不会体验到真正的幸福。来自外面的幸福决定了肉体的幸福，肉体的需求满足不了，人生也难有幸福可言，但是单纯肉体的满足却也并不意味着就是幸福的，幸福还要有更高的层次，这种层次就是精神的感受，也就是来自灵魂的幸福。

　　叔本华认为人生幸福最基本的要素——就整个人生来说——就在于人的构成，人的内在素质。这是由人的一切情感、欲望以及各种思想所引起的内心满足的直接源泉，而环境对人的影响则是间接的。所以，人的最终极的幸福感来源于心灵，幸福是一种心境，幸福与否取决于你的内心；所以，当我们为了实现幸福的目标而努力奋斗的时候，将身外的名利看得轻一些，将肉体的欲望降得小一些，内心的满足多一些，幸福就会遍地开花。

　　转自《中国石油大学报》（C-02）